HASIL PENYERAPAN ISLAM DALAM QOLBU INTELEKTUAL JAWA

RMP Sosrokartono, adalah intelektual Jawa modern yang pas untuk mengukur seberapa jauh intisari pelajaran Islam telah diserap dan dicerna untuk jadi landasan hidup  intelektual jawa moderen. Ciri intelectual jawa, tidak pernah takut berfikir/berdialog dengan dirinya, seperti R.Ng. Ronggowarsito. sastrawan jawa  permulaan abad ini.

Betapa tidak, tertera dalan inskripsi syair yang tertulis pada nisan RMP Sosrokartono di makam Sidomukti batas utara kota Kudus, ditepi jalan menuju ke Bukit dilereng gunung Muria. Makam Sunan Muria.

Inskripsi ini sebenarnya  secara tidak sadar mewakili sikap intelektual jawa , menjadi landasan sikap hidup intelektual jawa moderen yang menjadikan manusia semacam Pak Hugeng,  Jendral Polisi sekeluarga tahan mengarungi hidup dalam represi Orde Baru, yang penuh  hinaan  tantangan dan godaan, karena beliau tidak sejalan dengan begundal begundal  Orde Baru, dengan selamat dan nama yang harum sepanjang masa.

Dalam masyarakat intelektual Jawa besar maupun kecil resiliensi untuk tidak ikut ikut korupsi dalam KKN telah menjadikan mereka jadi orang jawi atau orang bego. meskipun semua koleganya dalam pekerjaan tahu bahwa sikap itu disengaja.

RMP sosrokartono tertulis di nisannya sebalah barat, baliau islam, jiratnya utara selatan, dimakam islam.

Nrimah  mawi pasrah                     - bagaimana                                     nafsu amarah                                                          ditaklukkan.

Langgeng tan hana susah tan hana bungah. –               Bagamana nafsu lawamah bisa reda dengan            sendirinya bila sudah                                                tidak terombang ambin antara suka dan                   duka.

 

Tanpa pamrih tebih ajrih -  bagaimana nafsu                                                      amarah -  -  -                                              jadi perlawanan                                                      kepada penjajah

Anteng mantheng sugeng jeneng                     -                                          Sikap kontemplatif yang ------                            meninbulkan resiliensi                                         mempetahankan prinsip                        dalam menaklukkan                                                nafsu lawamah.

Disebelah timur nisan teretulis:

Sugih tanpa banda                                                   -                                 - diwujudkan dengan                                                selalu memberi                                                         layaknya kaya raya                                                   tanpa                                                                      hitung harta benda.

Digdaya tanpa aji                                                                                -  Sakti tanpa bantuan call sign =                              dari dimensi lain, selain                                         perolehandari perilaku                                         istiqomah mutmainah yang                                    konsisten ===                                                                                 

Nglurug tanpa bala                                                 -  Masuk membaur diantara lawan ( nafsu rendahan), tanpa balabantuan. ===                                                                                  Berarti nafsu supiyah itu disertai kesabaran untuk memberi, tanpa harap kembali

Menang tanpa ngasorake                                   - -bisa memenangkan (nafsu nafsu) tanpa mengalahkan lawan (nafsu). jadi puncak aplikasi nafsu supiyah ini, lawan tidak pernah  merasa dikalahkan.

Syair dalam bahasa jawa ini tidak saya terjemahkan sebab di tulisan saya di blog ini pernah saya terjemahkan, bila lupa silahkan cari. Semoga berguna.*)

Posted in: